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春联张贴有讲究

2018年2月5日  来源:建平新闻网  作者:     


张贴春联,是千百来逐渐形成的中华民族特有的节日习俗,既表达了人们迎祥纳福、辟邪除灾的美好愿望,也将庭院、门户装点春意盎然,煊染出一种特别温馨、祥和的喜庆氛围。但是,并不是所有人都能正确张贴春联的。


关于春联的贴法,目前似有两种认识:一种是“末字仄声为上联,应当贴在面对门的右手边,末字平声为下联,应当贴在面对门的左手边,这符合建国后国家有关部门关于竖排版从右到左的规定,也与古代上下联贴法是一致的。”另一种是“上联在右是古代贴法,现在既然眉批由左向右写和念,那么,门上的春联也应‘左为上,右为下’。”对后一种说法,笔者不敢苟同。依个人拙见,春联只能有一种贴法,即“上联在右,下联在左”。


罗元贞先生在《对联集锦》一书的序言中明确写道:“春联自有其特性,自有其艺术传统。春联有传统的规矩,如下:一、必须竖着写,竖着读,竖着贴。二、必须自右而左,先上联,后下联。三、上联贴于右手边(即门之左边),下联贴于左手边(即门之右边)。四、上联与下联,不可任意倒贴!”这已经表述得再明确不过了。


上联贴在右与中华民族的文化传统密切相关。我国古代便有尚“右”的文化传统,“右”即以指较高的地位,引申为高贵、重要等。如《史记·廉颇蔺相如列传》:“(蔺相如)位在廉颇之右。”同时还将“右职”“右姓”“右族”称为重要职位、世家大族……而“左迁”则谓降职。如《汉书·周昌传》中有“吾极知左迁”语。颜师古注:“是时尊右而卑左,故谓贬秩任为左迁。”现在形容人的学术成就也常用“后世无出其右者”来表述。


不仅如此,相见握右手,宣誓举右拳,整队“向右看齐”,书法右起竖写,单位的标牌字数过多,写在上面的小字与书法写法相同。就连接待外宾 “主居右而客居左”等都与尚“右”之传统有关。而这些传统一直到今天仍在延用。如果我们细心观察就会发现,在国内有关领导出席会议或参加合影的座次安排,也是最高首长居中,次者(观众所见)居其右,再次居其左,以此类推,这已是不成文的规矩或“惯例”。另外,我国古代汉族家庭的居住位置也是“尊右”的,一般地说,长者、尊者必居于“右”。


有人认为,春联的横批由左向右写和念,那么,春联就应“左为上,右为下”,这显然是错误的。应该指出的是,春联初现时是没有横批的。譬如,谁能说出被称为中国最早的春联“新年纳余庆,嘉节号长春”的横批是什么?名扬天下的昆明大观楼联的横批是什么?事实上一些名胜古迹中的亭台楼阁上的楹联也是没有横额的。现在很多征联活动不征横批、会场用联也是无横批的,横批是不能成为决定春联贴法的依据的。


还有人认为春联的上联贴右贴左都对,那就等于没有规矩更荒唐了,势必造成认识上的错误和春联使用上的混乱,特别是为青少年学联、赏联、用联带来麻烦。比如欣赏名胜古迹楹联时要以右侧的为上联读起,而现代新联怎么写怎么读怎么贴都可以,岂非咄咄怪事?


我国已经废除了竖写信封的做法,而日本、韩国仍保留着这一习惯,即收信人的地址写在右边,寄信人的地址写在左边,这也是受中国传统文化的影响,也充分表明“右”为“上”的。


20065月,“楹联习俗”被列入国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录“民俗类”。虽然对一些文化传统我们可以扬弃,但对于“楹联习俗”还是保持它的原汁原味为好。对于春联的贴法,只能是继承“自右而左,先上联,后下联”的传统,才是正理而别无他途。国元令

 





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